对学生，也应该明确地告诉学生立场，而不是让学生自己思考。
比如孔子就明确学生要做一个君子，君子如何如何做，小人如何如何做，大家要学君子，不要学小人。
比如佛教就明确信徒要做一个觉者，觉者如何如何做，愚者如何如何做，大家要学觉者，不要学愚者。
总之都是有明确的教学目的，都是需要把人培养成预设的形象，而不是乱七八糟的人。
要把学生培养成什么形象？
就算卡卡西都希望把学生教育成在乎同伴的忍者。
五条悟只是希望学生强大，然后去改变现状，至于具体的形象是没有的，他的教学目的非常抽象。
孔子会定下君子的标准，佛教有觉者的标准，卡卡西也有在乎同伴的标准，五条则没有改变未来的标准。
想要建立一个教育标准还是很难的。
杜兰心想：“建立了标准，也不一定会被大家接受。要推销自己的教育理念还是很难的，春秋战国的百家争鸣，孔子、孟子、墨子、荀子、韩非子都是推销自己的理念，结果都没什么人接受。甚至佛教的释迦摩尼、达摩、六祖慧能等等在推销理念的时候还要面对刺杀。”
内容未完，下一页继续阅读